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父教不僅是性別之育和規則之育更是責任之育

來源: 瞭望智庫 2017-03-03 17:19

許多爸爸在孩子圖畫里,沒有手。為什么?因為在孩子記憶里,爸爸像一團影子,總是抓不住。”

教育家孫云曉講過一件事:有一天傍晚,他打出租車。的哥問:“你做什么工作啊?”孫云曉答:“做兒童教育。”

的哥有點不屑:“老爺們還搞兒童教育啊!”聊天中,孫云曉知道他有一女兒,就反問:“你不管孩子的教育嗎?”的哥得意地說:“教育孩子是他媽的事,我就管掙錢!”

心理專家劉赟也說過一件事:她去幼兒園接孩子放學時,經常碰到一外籍爸爸也來接他的孩子。她很好奇:“你不工作嗎?”

老外答:“工作啊。”劉赟問:“那怎么經常是你來接孩子?”老外答:“我還覺得奇怪呢,為什么你們總是媽媽和老人接孩子?”

去年父親節,《家長報》報過一件事:一小學某班搞了個“爸爸沙龍”,為什么要搞這樣一個沙龍?“因為每次開家長會,幾乎都是清一色的媽媽。”所以老師這次想和爸爸們交流一下。沒想到的是,那天來參加沙龍的,70%還是媽媽。有兩位爸爸雖然來了,卻連孩子讀幾班都不知道。

“爸爸”在孩子們的成長中,一不小心就成了醒目的缺席者。“許多爸爸在孩子圖畫里,沒有手。為什么?因為在孩子記憶里,爸爸像一團影子,總是抓不住。”畫家劉墉說。

去年底,中國青年報做過一個調查:94%的受訪者坦言,身邊就有“影子爸爸”。2015年,上海社科院做過一個調查:孩子教育主要由父親負責的比例,十年間,從30%下降到20%左右。這兩個調查都在大聲詢問:爸爸去哪兒了?

是啊,爸爸都去哪兒了?

下班后不愛回家“今天晚上要加班。”“今晚單位有個應酬。”不管單位是否真的需要加班,不管是否真的必須出去應酬,很多爸爸都是能多晚回家就多晚回家。

到了周末,又會說:“約了人踢球。”陪孩子是老婆的事覺得“男主外,女主內”天經地義。問一同事:“你怎么從不陪你兒子玩?”他說:“男人負責在外掙錢,陪孩子是老婆的事。”

李寧在群里說老公的“事跡”,立刻引發媽媽們的一片共鳴:“現在總算明白為什么說父愛如山了,因為父親們每天回家不是抱著手機,就是葛優躺地靠在沙發上看電視,像山一樣杵在那里一動不動!”

男人天生就不會帶孩子

上個月,一位媽媽抱怨:“我老公平時不愛和寶寶玩,我又做家務又帶孩子,整天累死了。問他:你就不能幫幫我嗎?他說:我不懂怎么帶孩子啊!”

前幾天,在網上看到一個段子:一男的吹噓:“我老婆能洗衣服、做家務、做飯、帶娃、逛街,自己賺錢!”朋友答:“像你老婆那樣的,在我們這里叫寡婦。”

父親,成了這個時代的稀缺品。中國家庭,很多都是“喪偶式育兒”。

成龍在自傳里寫過一件事情:有一次,他老婆有事走不開,就讓他去學校接兒子房祖名回家。成龍跑到小學去接,等半天也不見人。后來才知道:“兒子已經上了中學。”忙于拍電影,疏于陪伴和教育兒子,結果房祖名后來沾染上了大麻。成龍后悔不已:“我不是一個好爸爸。”

2002年2月23日,北京動物園,兩只黑熊突然口吐白沫,載倒在地,來回翻滾,口中發出“嗷嗷”慘叫。而肇事者,竟是清華大學學生劉某。警察問:你為什么要用硫酸潑熊?劉某答:我想驗證一下熊到底笨不笨。詢問發現,劉某還做過不少惡劣事件。而這些惡劣事件之根——“我來自單親家庭,父親在我生活中完全缺失。”

美國父道組織研究發現:60%的強奸犯、72%的少年兇殺犯來自無父家庭,90%離家出走的孩子來自無父家庭,75%的吸毒青少年來自無父家庭。

缺少父教,容易造成一系列問題:男孩易變“娘娘腔”缺乏冒險精神、探索意識,性格陰柔懦弱、膽小怕事。女孩容易成為“大叔控”

缺少父愛的女孩缺乏安全感,所以長大后容易變成“大叔控”。孩子容易產生情感障礙,心理學家研究發現,缺少父愛的孩子情感障礙十分突出:抑郁、任性、多動、依賴、自尊心低、自制力弱、攻擊性強。嚴重的則熱衷于早戀、逃學、偷盜、吸毒、酗酒等,甚至迷戀暴力。

孩子容易出現成癮性人格,孩子出現成癮性人格,首要責任在父親。比如,北京軍區總醫院研究發現,造成網絡成癮的病因,排名第一的就是父愛缺失。

孩子的智商情商會低一些世衛組織研究發現:平均每天與父親共處兩小時以上的孩子,智商和情商更高。

所以,教育家孫云曉說:中國的父教缺失是我們民族很大的隱患。父教缺失,會讓孩子一輩子都缺鈣。

我曾經遇到過一個男孩,讀初中,體重超重,學習成績偏下,而且總喜歡跟女孩子混在一起,鮮少與男孩有交集,自己還不覺得有什么。媽媽擔憂得不得了,帶他去看心理醫生。結果發現:男孩的性別認同發生了錯位。

在這個家庭里,父親總是缺失,而媽媽特別寵溺孩子,導致的后果就是,孩子與媽媽并未真正脫離共生關系。

很多5歲前的孩子認為,只要他們愿意,男孩可以成為媽媽,女孩可以成為爸爸。5歲以后,孩子才慢慢會有穩定的性別認同。所以,父母共同陪伴與教育孩子非常重要,這會讓孩子清晰地意識到自己的性別特征。

也就是說,父教,是性別之育。

作家林曦講過一個父教的故事:孩子與同學打架,回家后大哭。我問他:“你很委屈,很生氣嗎?”孩子說:“嗯,我要報仇。”我問他:“那你打算怎么做呢?”“找根棍子,不行,我要像電視里一樣,用劍刺他。”

“好,這樣很解氣,爸爸幫你準備一下。”過了一會,我抱著衣服和被子下樓。孩子一臉驚訝:“你怎么拿這么多衣服?”我回答:“如果用棍子呢,你會被帶到少管所,至少要住上1個月,所以要給你帶換洗衣服;如果用劍的話,就要呆很長時間,肯定得準備被子啊!”

孩子紅著臉說:“真的會這樣嗎?”我認真回答:“嗯,法律規定是這樣。”“那我們算了吧。”“可是,你不是很生氣嗎?”“其實我也有錯,我不生氣了,我去跟他道歉。”“好,爸爸支持你。”

從此以后,孩子學會了選擇和代價——不管做什么事情,都要往最壞的結果想一想,這個最壞的結果如果能接受,就可以試一試。如果承受不了,就不會去做。

父教,是規則之育。

一個朋友講了他教育兒子的故事:孩子期末考試,數學不及格。拿著成績單給他看,一臉不開心。

朋友問:“你有沒有找到原因?”孩子理直氣壯:“老師教得不好,愛發脾氣,我們都不喜歡他。”朋友問:“那你們班第一名考了多少分。”孩子答:“100分。”朋友說:“我非常敬佩這位同學。”

孩子問:“因為他考得好嗎?”朋友說:“不是因為他考得好,而是就算他不喜歡數學老師,他還是努力地去學,就像太陽,帶著自己的光芒。”孩子有點好不意思了。

朋友繼續說:“你呢,就像鏡子,別人讓你不開心了,你反射出來的就只有不開心。一個人啊,應該學會對自己負責。”孩子低下頭:“我知道了。”

從此,孩子的數學成績便穩步提高。他學會了對自己負責,遇事不抱怨,犯錯也不會推卸責任。

父教,是責任之育。

一位我尊敬的公務員朋友,講過他父親教他做人的故事:他爸在他暗戀一個姑娘時說:“一個姑娘不會因為你專一癡情而喜歡你,只會因為你優秀而喜歡你。”

朋友感嘆:真是醍醐灌頂。初中一年級,他爸問他。“怎么才能讓別人尊重你?”“我尊重別人,別人就會尊重我。”“錯了。是實力。”朋友感嘆:太他媽深刻了。

公考競爭最激烈那一年,老爸問他。“你為什么想考公務員?”“想過朝九晚五的穩定生活,想受人尊敬。”“你錯了,當官,是要為大家做點什么。”

朋友感嘆:這話,我一直銘記于心。他父親也是一個不大不小的官,從來輕聲細語,只對他說過一句狠話:“不要妄想我會給你報銷發票。”

朋友感嘆:這句話,也成了我的做事準則。后來,他身邊同事很多都犯事入了獄,但是他卻一直清清白白、平安無事。他感嘆:所以我一直很感謝我父親。

父教,是遠見之育。

女人與男人身體、性格、思維的不同,決定了母教與父教有著顯著的區別。

心理學家格爾迪說:“男人較女人來講,更具有冒險精神、探索精神、寬容精神、求知精神,這些特點,會淋漓盡致地體現在對孩子的教育上。”

針對父親的探索精神,“媽媽總是拉著小孩子的手,而爸爸總是讓小孩自己在后面走或前面走,在車上也是這樣,媽媽一般總是抱著孩子,而父親甚至可以讓小孩吊在欄桿上晃來晃去。”

哈佛大學研究發現:人生下來有兩個發展方向,一個是親密性,母親在這方面具有天然優勢。一個是開放性,這方面父親具有天然優勢。

母性教育是一種“根”的教育,目標是使生命滋潤、豐滿。父性教育是一種“主干”的教育,目標是建立人生的主心骨。所以孩子稍大之后,父教的影響就遠大于母教。

心理學家弗洛姆說:“父親代表人類生存的另一個極端:即代表思想的世界,人所創造的法律、規則和紀律。父親是教育孩子、向孩子指出通往世界之路的人。”一個好父親勝過100個校長。

網友薦論

  • 會帶孩子 懂得理解孩子 有足夠的耐心 但又不婆婆媽媽 家長里短 男主外女主內不能變 在此基礎上包容 開放 理解 尊重 在必要的時候給予幫助和指引 幫助孩子思想獨立 人格獨立 培養積極向上的三觀 時刻把握好正確的發展方向
  • "爸爸″們總有種"男子漢大丈夫″情結: 男人天生就是干"大事″的,比如在外掙錢……而千家務丶煮飯丶教子等等都是當媽的角色干的。即種有男子漢擔當丶.有大丈夫情懷丶有當爸爸責任的,自然成了稀缺品!希.這種局面盡快轉變!
  • 我把這份推送內容全部收藏了。因為,我沒有父親。從小到大,沒有人能告訴我什么是對的什么是不該做的,我只能多讀些書上說的。從小就盼望自己長大,長大了從未后悔過,可以很理智的安撫母親的情緒了。直到我長大了,我發現如今的我,和同齡人之間還是有些說不出的不同,我只能用天生少根筋來向她們解釋……
  • 很幸運,我有一個好爸爸。雖然生活在農村,經濟也不太好,但阿爸有空都會陪我們打牌,做游戲,陪我們寫作業,偶爾也帶我們去市區看看。很簡單,很幸福。
  • 作者說得很好,我完全贊同。但我認為他所說的父教本質上就是中華民族勤勞奮發,艱苦奮斗,和諧共處,尊老敬幼,愛家愛國,責任優先,全局優先,團結戰斗,活到老,學到老,奮斗到老,人人為我,我為人人等民族優良品質作風傳統的傳承教育,是一種在生物遺傳因子之外通過”父親”這一載體進行言傳身教的連續強化從而形成發自內心的自覺意識一一精神遺傳因子的過程。這種無形的精神遺傳因子與生物物質遺傳因子經反復強化,幾千年通過古詩詞、戲劇、民俗民風、非物質文明成果、家訓、族訓、道德觀、法制觀等的共同作用形成了一對量子對并處于糾纏態,從而深種在中華民族的靈魂中。這是中華民族優于世界上其他民族并能過去融合了五十六個民族(今后還會再壇加)為一股繩,和諧共處,互生互長,始終能長盛不衰,外族古文明已衰落而我獨存的本質原因。父親只是傳承過程中不可或缺的載體而已。其他古文明之所以全部衰亡根本原因就是他們缺乏長遠及全局視角,缺乏統籌兼顧和諧共處意識。他們至今仍過于計較自已及眼前利益的得,用人類處于早期時的思維和理念去通過爭斗、恐佈、戰爭手段去爭利益,卻忽略在宏觀長遠全局產生的不良影響,從而犧牲了子孫后代的長遠利益和生存空間。目標非洲、中東、西歐、東歐、東南亞、美國等地的恐佈活動,戰爭,動亂的本質都是一樣的,都是這種在時、空立體矢量場中思維短窄,缺乏全局觀,缺乏方向感,缺乏在時間上的連續性思路和舉措,缺乏全局性措施之故。
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