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人生的真諦是學會處之淡然應該靜水流深

來源: 拾遺 2017-03-30 18:00

人是萬物之中最為復雜最為矯情的一種,人的一生很短暫,但是卻充滿了各式各樣好玩的事情,驚險的事情,感人的事情,開心的事情,但是在我看來,人要活出自己活出價值,就應該知道人生的真諦是學會處之淡然,應該靜水流深

01

2012年,莫言獲得了諾貝爾文學獎。

人們期待他致辭時給人醍醐灌頂的智慧。

可莫言只講了三個極其簡單普通的故事。

第一個故事:當眾人都哭時,應允許有的人不哭。

第二個故事:以惡意來推測“善”,那“善”也可能為“惡“。

第三個故事,好人終有好報,丑惡終被埋葬。

莫言所理解的貫穿人一生的“大道”,

其實就是我們耳朵都聽起繭了的道理。

大道至簡,但真正能領悟這“簡”的卻并不簡單。

一個行者向老和尚學習“道”,

于是問老和尚:“您得道前,做什么?”

老和尚:“砍柴、挑水、做飯。”

行者問:“那得道后呢?”

老和尚:“砍柴、挑水、做飯。”

行者又問:“那何謂得道?”

老和尚:“得道前,砍柴時惦記著挑水,挑水時惦記著做飯;得道后,砍柴即砍柴,挑水即挑水,做飯即做飯。”

行者豁然開悟。

我們寄希望于更厲害的道理來過好一生,殊不知真理往往簡單,只是需要用一生去領悟。

歷經千山萬水,三毛說:“我不求深刻,只求簡單。”

齊白石一生作畫,直到兩鬢斑白才發現,“原來我追求的就是和平。”

大鋼琴家霍洛維茨說:“我用了一生的努力,才明白樸素原來最有力量。”

“聽過無數的道理,卻仍舊過不好這一生”的悲劇就在于——我們以為道理淺顯,所以從未真正去踐行。

最深刻的道理就如同靜水流深,

看上去沒什么大不了,但正是大智所在。

02

張曉風說:“人不到山里去,不到水里去,那真是活得冤枉。”

她常常一身輕裝踏入山林,在云霧繚繞中癡癡地看。

每次從山林回來,心情都格外歡快,

自然的美攝人心魂,從未讓她失望。

莊子說:“天地有大美而不言。”

然而隨著時代發展,現代人的審美逐漸被鋪天蓋地的宣傳麻痹,被資本熏陶教育得越來越趨于統一。

人們寧可花高價去畫廊、T臺朝圣美,

研究明星的穿著打扮來模仿美,

跟在商人后面欣賞圈出來的人工美,

也不愿運用自己的靈魂感受天然之美。

美不在于金錢多寡,也不在地位高低,

正如蘇軾所說:“江山本無主,閑者是主人。”

放下手機,放眼窗外,也許寂靜的枯枝正在冒芽。

停下腳步,審視周邊,也許路旁的野花開得正艷。

我們從未停止遇見,只是習慣讓我們視而不見。

1889年,梵高住在精神病院。

備受躁郁癥折磨的他,沒日沒夜地瘋狂作畫。

直到某晚,他推開窗看見了滿天繁星,

五臟六腑一下被浩瀚星空暈染了個通透。

于是便有了讓人嘆為觀止的名畫《星空》。

帕烏斯托夫斯基在《金薔薇》里說:“冬天,我就上列寧格勒那邊的芬蘭灣去,您知道嗎,那兒有全俄國最好看的霜……”

那些我們不曾留意的風景,都有可能是讓藝術家熱淚盈眶的絕世美景。

可惜有的人一輩子都不曾有美的覺醒,更無法從美中得到救贖,真真是活得冤枉。

最動蕩的美往往蘊于靜水流深。

這是自然饋贈的厚禮,唯有單純明凈的心才能發現。

03

有一年暑假,跟著叔伯嬸姨們去新疆旅游,

幾乎每餐都吃飯館,每次都是大魚大肉,

大家輪流請客,談天說地,好不暢快。

就這樣興致勃勃地過了一個星期。

等到再進餐館點餐時,大家臉上都犯了難。

“這個…呃…那個……”

翻來翻去好像都沒什么胃口。

這時不知道誰說了句:“還是老娘的手藝好啊!”

于是,引起了大家的紛紛感慨:

“還是老家的白菜豆腐好吃,怎么吃都不膩。”

“是啊,怎么覺得還是家里的窩窩頭好吃。”

一個個臉上都露出無比懷念的神色。

蔣勛說:“艱難是一種教育,沒有艱難感就沒有珍惜。”

舌尖的饕餮能帶來一時快感,

但最終無法在心里留下感情。

就像《羅曼蒂克消亡史》中黑幫大佬感慨的那樣:

“人生最終就是就著咸菜喝粥。”

什么好東西沒吃過,最后還是白粥小菜深得人心。

我們吃東西,不只是求飽,更是在消化一份情感,關于土地的情感、物的情感、人的情感。

最好的味道一定是蘊藏著深深的感情的。

所以,當你為找不到好地方大快朵頤時,

不如回母親家嘗嘗‘媽媽的味道“,

不如回母校門嘗嘗“同學的味道”,

不如回自己家做一餐“老公的味道”,

…………

最動人的味道在于靜水流深。

山珍海味不如人情味,有了人情,味道才能在記憶里持久。

04

陳綺貞是我很喜歡的一個歌手,

在她的身上有一種娛樂圈稀缺的安靜和恬淡。

出書的明星很多,但她是為數不多的寫書人。

她寫偏愛的臺北早晨,

“每次我望向街道,騎摩托車載著小朋友出現的父親,把車暫停在路邊,鑰匙還插在車上,排氣管還冒著白煙,父子倆戴著安全帽等在早餐店門口,一起低頭盯著漸漸熟透的荷包蛋……”

我的腦海里不自覺地浮現這個畫面。

好像這樣的父親和小孩在大街上隨隨便便都能找到一打,沒什么特別。

但心里還是咯噔一下,被這種隨便的尋常打動了。

不知誰說過,最動人肺腑乃是人之常情。

想想確實如此。

龍應臺也說,“幸福就是,早上揮手說再見的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下。”

正如每天喝完又盛滿的水杯,背去上學的書包,路過的郵筒,早餐店飄出的味道,報刊亭老板的招呼……點點滴滴匯聚成你的“獨家記憶”。

沒有意外。用腳趾頭也可以想象得出那條路拐彎后的風景,地鐵即將播報的廣告內容,售貨員小哥“歡迎再次光臨”的表情。

所謂習慣正是安全感的所在。

最好的慰藉就是這般靜水流深的日常。

每一次重復都是一次確認,每次確認都帶給內心井然有序的妥帖和安適

05

荷西問三毛:“你想嫁個什么樣的人?”

三毛說:“看得順眼,千萬富翁也嫁。看得不順眼,億萬富翁也嫁。”

荷西就說:“說來說去還是想嫁個有錢的。”

三毛說:“也有例外的時候。”

荷西問:“那你要是嫁給我呢?”

三毛笑著說:“要是你的話,夠吃飯的錢就行了。”

荷西問:“那你吃得多嗎?”

三毛說:“不多不多,以后還可以少吃一點。”

雖然是玩笑話,但三毛對荷西絕對是真愛。

俗話說“貧賤夫妻百事哀”。在食物匱乏、環境惡劣的撒哈拉,三毛非但沒有哀,反而喜不自勝。

她把粉絲取名春雨,把海苔謊稱復寫紙,還把黃瓜當成筍,濫竽充數地做“筍片炒冬菇”。

在欺騙荷西的詭計得逞后,忍不住哈哈大笑。

沙漠婚禮十分簡陋,奶油蛋糕讓三毛眼前一亮。

她童心大發,一把拔起蛋糕上的兩個娃娃,

大叫:“娃娃是我的。”惹得荷西哭笑不得。

婚后,她身兼多職,不僅燒菜,洗碗,縫衣服,偶爾還修修屋頂……津津有味地過起了柴米生活。

真正的愛情就該是這樣吧,它是扎根于土壤的。

鉆戒、別墅、豪車,可以催生愛情,卻不能讓它永遠保鮮。

秀恩愛,秀甜蜜,可以滿足虛榮心,但不是愛情持久的秘密。

真正的相愛,不如實實在在為對方做一些事。

記得對方的喜好,在生日時給ta驚喜,下廚為ta燒喜歡的飯菜,在ta心情不好時逗ta開心……

最好的愛情應該是這樣的靜水流深。

是每個生活細節和眼神里透露出的體貼、關心。并非金錢可以一次性清算的補償,也不是甜言蜜語制造的恩愛假象。

06

1962年,作家劉白羽由北京到上海治病。

當時他的長子濱濱正患風濕性心臟病,

在上海治療效果不佳,需立刻返回北京。

當天下午,劉白羽心神不定,煩躁不安。

這時,巴金夫婦來到了劉白羽的病房。

兩人進門后,誰都沒有說一句話,只是默默坐在沙發上。

他們非常了解濱濱的病情,怕噩耗傳來,老朋友承受不了,于是專門前來陪他。

當電話傳來母子倆已平安抵達北京的消息,

三人長長地舒了口氣,臉上都露出了笑容。

兩人告辭時,劉白羽執意要送到醫院門口。

他緊緊地握住巴金的手,一再表示感謝。

巴金卻擺了擺手,淡淡地說:沒什么,正好有空,只想陪你坐一坐。

沒有什么華麗的言語,簡簡單單的舉動卻讓人感念于心。

想起喬任梁去世時,陳喬恩因為沒有及時發微博哀悼而被有的網友破口大罵——似乎只有將“傷心欲絕”公之于眾才能證明深情厚誼。

其實不然。

在微博上友好互動未必就情比金堅,線上沒什么互動興許私交甚篤。

友情的深淺不應該被表象所迷惑。

如果一個人因為你沒給他朋友圈點贊而生你的氣,那么這樣的朋友根本不值得交。

如果一個人只在有求于你的時候熱情殷切,那么這樣的交情也不會持久。

最好的友情應該是靜水流深。

不是無事過分熱絡的友誼,而是在你需要的時候挺身而出,給你無條件的支持。

07

一次在餐館,陳丹青和木心一起吃飯。

陳丹青問鄰座:“你是不是意大利人?”

一問,果然是,丹青有點得意。

但木心提醒:“你剛去過意大利,你想證明你的虛榮,人難免會這樣,但要克制,這是隨口就來的虛榮心。”

陳丹青的臉立馬紅到耳根。

有人說過:如果你想知道一個人內心缺少什么,

那么只需要看他在炫耀什么。

如果你想知道一個人自卑什么,

那么只需要看他在掩飾什么。

淺薄的人喜歡賣弄,一有機會就炫耀自己。

這種自我滿足和成就感的極度渴望,

恰恰是內心深處自卑及缺乏安全感的表現。

擁有一樣東西而喜出望外無可厚非,但當這種喜悅變成優越感招搖過市的時候,也會讓身邊的人感到被侵犯和不舒服。

沒有人是圣人,但最起碼我們應該做到在展現自我的優點時,不要妨礙別人的優越感。

不管是美貌,財富,才華還是孩子、家庭。

沒有人有義務充當別人生活的配角和拍手叫好的觀眾。

把自己的姿態放低,變成凹地,才能有所“聚”。

如果把自己那點小坡當成珠穆朗瑪峰而目空一切,

只會招來旁人的鄙夷和嘲笑。

蒙田說過真正的學者就像田野上的麥穗。

麥穗空癟時,它總是高傲地昂著頭。

麥穗飽滿而成熟時,它總是低垂著腦袋。

往往越是道行深厚的人越懂得沉靜謙卑。

葉圣陶成名后去教書,經歷欄只寫了四個字“小學教師”。

季羨林一生自稱教書匠,“我的工作主要是爬格子”。

楊絳低調至極,面對出版社的力邀時,

她風趣回絕:“我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”               

真正的修養是靜水流深。

胸中有萬千丘壑卻從不張揚,低調處事謙和為人。

08

靜水流深并非乏善可陳,

而是簡樸之中蘊含著更為豐富的質素。

正如最動蕩的美是安靜的,

最深刻的道理是簡單的,

最動人的味道是樸素的。

拋卻浮華,對世界的領悟才能流深。

最好的慰藉存于熨帖溫潤的尋常,

最好的愛情藏于飽含深情的平淡,

最好的友情寓于始終如一的相伴,

切忌喧嘩,對他人的感情才能流深。

真正的安寧來自沉靜自足的專注,

真正的藝術源于用心打磨的純粹,

真正的修養在于不顯山露水的品格,

遠離浮躁,自我的造詣才能流深。

因此,一個人最好的擁有莫過于靜水流深。

以靜水流深之心與這個世界相處,與他人相處,與自己相處。     

那么樸素中亦有力量,尋常中可得安慰。

無言中氣質盡顯,清靜中歡喜自生。


網友薦論

  • 把不忙不閑的工作做的出色,把不咸不淡的生活過的精彩!
  • 不一樣的視角展現人物內心思維方式的寧靜,表達了同樣的現象可以有不同的視角和幻覺。在整體性思維邏輯模式化中表現獨特的思想碰撞!
  • 此文有點蔣勛談美學的風范!好文
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  • 從來不會這么有耐心地看這么長的文章 唯有拾遺 拾遺會讓我們變成更好的自己
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