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當今孩子活在“第三只籠子”里

2017-05-16 10:52

華東師范大學教授陳默在接觸了8000個家庭案例后,對中國90后及00后群體作出下面的解讀,值得一讀。

現如今的家庭教育之難,難在什么地方?難在我們的教育有太多的悖論和問題需要面對。各位父母,我先問你們一個問題,你了解現在的孩子嗎?我在這個問題上很有發言權,因為近20年來,我大概接觸了8000個家庭案例。

當今的孩子是怎么回事?當今的孩子是什么人?我們要從本質上來把握。假如我們不能從本質上來把握,學校教育也好,家庭教育也好,都不會在點子上。

從1993年以后孩子們就開始不一樣了。為什么這么說呢?理由是1993年中國取締了糧票,這件事情年紀大的是不是還記得?在中國這樣一個國家里面,取締了糧票意味著什么?我們吃飯不愁了。

當一個民族吃飯不愁,尤其是到我們這樣的民族吃飯不愁的時候,我們會愁什么呢?

我們的需要開始變得不一樣了,人對人的需要不一樣了,家長對孩子的需要不一樣了,社會對人的需要不一樣,人對社會的需要不一樣了。

我們來看1993年以后的人的基本特征,首先,他們都是獨套公寓里的獨子。獨套公寓里的獨子有什么樣的人生感受呢?你可以去試試,到春天的時候,買一只剛剛生出來的小雞,養著它,給它好吃好喝,你看看是不是兩個禮拜以后小雞就死掉了,因為小雞也會孤獨。

現在的孩子帶著天生的孤獨感來到這個世界。那么孤獨會有哪些麻煩?

人一孤獨,無端傷感,莫名其妙流眼淚;人一孤獨,思考力就變得非常強。

所以麻煩就來了,既不思考吃,又不思考穿,他就過早地思考了一個終極問題,最高哲學問題,“我存在有什么意義?”

我們現在的孩子,連四歲的孩子就會在那里發呆了,你不知道他小腦袋里想什么。

一旦人有這種問題,痛苦就伴隨著他了。所以我們教育面對的問題是我們得知道自己的子女是什么人,才可以有方向。

1. 當今的孩子背負著沉重的情感負擔。

回想我們小時候,大部分人都生活在多子女家庭,父母很難投入過多的關注在某一個孩子身上。

但是現在的孩子是什么樣?上海這樣的城市里,一個孩子來到這個世界上,就有六個人圍著他,這六個人會把最好的付出給他。那么六個人愛一個孩子,你能體會到這個孩子的感受嗎?你知道這個孩子的內心世界嗎?他內心里面的苦悶你知道嗎?

其實人都有一種本能,誰對自己好,他就要報恩。我看到一個四歲的孩子跟奶奶說,奶奶,我長大后賺錢給你用,是因為他覺得奶奶對他太好了。

可是等到十幾歲他就搞清楚了,他報不了這個恩,為什么?因為這些大人又不會要他的錢來回報,他們要的是孩子去讀名牌大學。可名牌大學在中國就這么幾所,憑什么就你們家孩子去呢?

每年都有來自全國各地的高三的學生來找我咨詢,他們所有的癥狀都是一樣的:到了高三不投入學習,整天看手機,整天看小說。

你問他想不想考大學?他回答,想,還要考好的。那為什么不投入呢?因為他們焦慮不堪。

我只要說一句話他們就會淌眼淚,我說:“你可能考不到你覺得理想的大學,然后你會覺得實在對不起你的家長,他們對你太好了,是不是?”

孩子們一聽眼淚就淌下來。

孩子們太可憐了。我跟這些孩子說:“誰告訴你,你家長的幸福要你來負責任?孩子們,這個世界上沒有一個人可以對另外一個人的幸福負責任。比如說兩個人談戀愛,一個男的對女的說‘嫁給我吧,我會給你一生一世的幸福’,結果沒有三天就吵翻天了。孩子們,你記住,幸福是自己的主觀人生體驗。”

有一個媽媽,她培育了一個博士兒子,這個博士后來做了外交官,誰都羨慕這個媽媽,但是我們看她在干嗎?天天在吃抗抑郁癥的藥。

還有一個媽媽,她的兒子只不過是個普通工人,但是我們看到這個媽媽天天在樂呵呵地搓麻將。所以,幸福不是別人能給的,而是自己的主觀體驗。父母們要告訴孩子不要背這個包袱,輕裝往前走,這個才是給孩子正能量。

我講一句貼心的話,我們把孩子帶到這個世界上來,你要記住,不是他要來的,如果他要選擇未必會選你,你是單向選擇。

我跟我兒子經常說的話是,“兒子,咱們母子一場,彼此不要嫌棄,你不嫌我,我不嫌你。”

孩子沒有這種重擔,他才能輕裝往前走,他才不會有考試焦慮。

現在咱們國家有多少學生因為在臨考前焦慮不堪,學習成績才沒有達到應該有的目標呀!

我們能看到現在的孩子有空前的學業壓力,這只是顯性的,而隱性的東西是孩子們整天跟焦慮高危人群在一起,這些人是孩子的父母、老師。

你想想看,如果孩子在學校、在家里都要面對一群焦慮的人,人人對孩子拉橡皮筋,老師在學校里不停強調考試、學習;孩子回到家,家長也在強調考試、學習,那孩子可能就完了。

跟焦慮的人在一起,會疲憊不堪,我們孩子所遇到的壓力是全世界沒有的。

美國的學校不應試嗎?也應試的,人家的學習任務也很重,可是人家的老師和家長不是我們這樣的內心世界,我們(父母)自己太脆弱、不夠強大。

2. 當今的孩子對話語權要求很高。

現在孩子的第二個特征是對話語權要求非常高。這絕對是一個很特殊的現象,在中國幾千年來是沒有的。

我有時候在思考,獨生子女政策雖然有很多弊端,但是它會推動民主進程。為什么呢?首先,人的環境不一樣。我們小時候被教育成“大人說話,小孩別插嘴”,我們認為這是天經地義的。

現在孩子的生活是這樣的,他在家里沒有兄弟姐妹,直接跟大人對話,為什么你說話我不可以說話呢?

反過來看我們現在的學校教育者,還是秉承老一套。

我們經常可以看到有的中學生被老師教育的時候,老師在訓他,這個中學生就這樣子,“你講好了。差不多了講好了吧?我可以進教室了吧?”他根本不會聽你講的。為什么?因為你不了解他話語權要求很高,你沒有給他平等的對話。

這也就是我們職場上馬上要面對的93年以后的人。曾經有個老總找我,說他有一個名牌大學的實習生,這個實習生在開會的時候負責做記錄,會上老總發完言,實習生說:“我也來講”,老總說:“怎么輪到你講?”他說:“我為什么不可以講?我也了解啊!”于是這個老總就看不懂了。

我跟他說,你要看懂他們話語權要求很高,如果你不讓他有話語的可能性,他就到網上去說,你堵不住他的。

所以各位,你想想看,有這種平等話語權要求的民族,它怎么不是進步的呢?這是對我們幾千年文化的一種挑戰,你要面對的是我們的文化怎么來銜接,只有把它銜接好了以后,孩子才能夠平穩地過渡,而不受到他前代人的壓制,這是我們所遇到的問題。

3. 當今的孩子知識面寬廣。

各位在座的老師你不要生氣,現在的孩子他未必是要到你這里來接受知識的,好多課都有光盤,他可以買來光盤自己看,而且都是名師講的。

現在的老師沒有權威性,不像我們小時候,家里如果沒有一本書,老師就是萬寶全書,現在沒有這樣的老師。你也別指望你做這樣的老師,或者說你可能得不到這樣老師的感受。

老師不理解這點就會打擊學生,就否定現在的學生不如過去的學生。

其實這就是時代的特征,跟不上的話,那是老師的問題。

在上海,有的孩子讀初中的時候,已經走過半個地球了。老師在教室里面講加拿大,學生說,“我在加拿大待過很長時間,老師你去過沒有?”。

那么各位,這個書怎么教?我講的都是非常實際的東西,教育要針對這些問題才能對未來的學生有用。

4. 當今都市孩子現實感非常弱。

當今都市孩子現實感非常弱也是教育的結果。我們的孩子從小到大一切現實事務都被替代了,他們只知道好好學習,而我們的學校也沒有提供給孩子處理事務的可能性,除了學習和補課沒有其他活動。

孩子在現代化的電腦世界里生活,現實感很弱。他們在虛擬的世界體會到真實感,在真實的世界里有虛擬感,這就是他們的特征。

比如說現在的中學生都在玩“手辦”,人數大概比例是1/4。什么叫手辦?“手辦”就是以日本動漫為模板所制作的那些玩偶。他一個人跟這些玩偶在玩,有的時候玩偶還帶一些色情,一個男孩子玩到他會愛上這個玩偶,然后就會在虛擬世界里搗鼓真實感。

他們在網上交流,似乎這個玩偶是一個活人一樣,最后他反而在真實世界里有虛擬感。

兩個人在網上聊好了以后準備見面,坐在一起,居然沒有話,結果說,“我們網上去說吧,再見。” 就到網上去說了。

有一個場景,有幾個四五歲的孩子,他們在一間沒有大人的房間里。如果我們以常識來看,這個房間一定翻天了,地上都是水,弄得一塌糊涂。

但現實是,這個房間門一打開,鴉雀無聲,每個小孩都很安靜,比老人院還寧靜。這就是我們的孩子,他們“一不怕死,二就怕苦”。

你跟孩子說不好好學習,將來會過什么什么苦日子,他會跟你說,“不可能的,如果到那天我會去死的。”

人家連死都不怕還會怕什么?讓我們怎么教育?

我不知道在座的有沒有德育校長,如果有,請思考一下:我們現在中小學的德育活動應該做什么?因為孩子們現實感很弱,學校應該提供這種幫助,模擬法庭,模擬超市,模擬社區……去搞這些東西。

有一個高中生跟我說,學校請來一個老掉牙的戰爭年代的老軍人跟他們說,“我們戰爭年代如此艱苦,你們這些人到現在滿腦子資產階級思想,天天想著穿名牌”,那個高中生說,“老爺爺,你們革命不是為了我們穿名牌,是為了什么呀?”

所以我們的德育教育真該動動腦筋了。孩子缺什么?你要給他什么?德育教育是育人,不是灌輸某些東西,你要把他育成一個健康的人,不然一個沒有現實感的人,到后來他的人格會有問題的。

曾經有一次有個重點中學高中的學生,她帶了一個手機給我們看,她說,“老師,我們在玩這個東西。”

我一看嚇一跳,玩什么?一人割自己一刀,很好玩嗎?這種行為我們怎么理解?這就是現實感缺乏的表現,他必須這樣才能找到自己真實的存在。

可惜,我們教育者全然不知。我們只知道他的成績上去了還是下去了,而成績下來有太多的因素。

我們一定要了解我們的孩子,這些都是他的內心的一些痛苦點。

5. 當今的孩子對個性化生活要求非常高。

我們來看他們還有一個特征,個性化要求非常高。我們小時候被教育成“你是大海里的一滴水,你是沙漠里的一粒沙”,現在的孩子是“我來過了,雁過留聲,你們怎么可以不知道我來過?”

他必須要展現個性。那么我們的教育允許嗎?設計出來讓他展現個性的平臺了嗎?我們班級的班會課是不是提供了呢?

有一個孩子跑到我這邊,說他就是非要留長頭發,穿花衣服,校服到門口就脫掉了,結果教導主任跟他說,要不剪頭發就不要來。

后來我打電話給他班主任,我說,“你知道嗎?這個孩子的動漫知識,我連做他的小學生都不配。你把一節班會課給他,讓他展現一下做好的PPT,我相信他從此就會改變。”

這個是我們現在孩子的又一個特征所在。那么各位,如果你要壓抑他,他就抗爭。抗爭的途徑方法是不一樣的,有的孩子跟你打,我們叫逆反。為什么逆反?逆反是因為你不允許他長大。

逆反有“硬抗”這樣的形式,就是你說東他一定要說西,你說要好好讀書考高中,他就跟你說要考職業學校。那么“硬抗”還好一點,如果“軟抗”就麻煩了。

如果老師、家長“強大無比”,是“不可戰勝的”,孩子反抗的能量應付全部轉移到里面,結果各類精神問題都出來了,導致現在15歲以后的孩子,神經癥高發。

各位注意,我們培養孩子健康是很要緊的,所以要充分滿足他的個性展現,我們的學校德育活動要有這樣的意識。

6. 當今的孩子活在“第三只籠子”里。

最后我想總結的是,現在的孩子是活在“第三只籠子”里的。假設,我們有這樣一個籠子:

讓一個老鼠在籠子里,籠子外面裝一個門,如果老鼠不小心踩了一下這個門,門打開以后有一個食物會進來。

這個老鼠踩一下,食物就進來;踩一下,食物就進來,老鼠會怎么做呢?會一直踩。

如果第二只籠子是這樣的,老鼠踩一下,電擊一下;踩一下,電擊一下,以老鼠的智力會怎么做呢?不踩了。

如果“第三只籠子”我們是這樣設計的,它踩一下是食物,再踩一下是電擊,老鼠就不知道應該踩還是不踩,這個老鼠會在里面糾結死。

孩子來到這個世界上,家長對他太好了,就像食物;但同時給他壓力,就像電擊,孩子們如同老鼠在第三個籠子。

每個家庭都渴望自己的孩子是成功者,嘴巴不說,心里是這樣想的。

各行各業,凡是能成功的都有一個共性的特質,這些人一定是輸得起的人,輸了再來,最后就贏了。

而我們現在的教育,你只讓他成功,不讓他輸,家長們見到孩子回家第一句話問的是,“寶寶,你今天得幾個五角星啊?”“一個。”“小明得了幾個啊?”“兩個。”“你明天要超過他,要得三個。”

我想問在場的幼兒園家長們,你跟兒子下棋他會輸嗎?他肯輸嗎?十個有九個孩子是不肯輸的,有的孩子還會拿象棋砸媽媽的頭,他輸了就急。

怎么會這樣呢?你想要讓他成功,卻不讓他有的成功的品質,你一開始就不培養這種品質,他不就是第三只籠子里的老鼠嗎?

還有,我們每家都渴望自己的孩子在看到數學難題、物理難題能夠迎戰,鍥而不舍。學奧數的時候再難的題目也能克服,我們希望孩子意志力、控制力很強,可是你知道意志力、控制力是從哪里來的嗎?

在上海,家長們從小學開始給孩子找最好的學校,初中、高中一直是好學校,等高考完了以后,再幫孩子找什么樣的專業讀大學以便運用關系找得到工作。

等到找了一份工作以后,覺得差不多了,就買一套房子給孩子,發動親朋好友給孩子介紹女朋友,然后再拿錢出來給孩子辦婚事,婚事辦好了養孩子,最后自己幫孩子帶孫子。

你要控制他一生,還需要他有一種迎戰困難的自控力,又是這個悖論。

這個人不是在第三只籠子里是在哪里?其實他都知道自己應該成為什么樣的人,非常明確,但有的家庭期望太高,這是不可以的。特別是對獨生子女,你不把一個很具體的目標告訴他,這個人要崩潰。

實際上高要求只有對自己,不能對別人。孩子非常清楚他的目標在哪里,可是心里也很清楚,自己是沒有這個能力的。那么你想想看,他不是糾結死嗎?這就是老鼠在第三只籠子里的感受。

以上就是我今天所要講的,我希望看完這篇文章的父母或者老師,可以重新了解下這代人他們到底需要什么?當然若你正好處在這個時代中的獨生子女,也可以從另一個角度觀察環境給你帶來的一些細微變化。

網友薦論

  • 勤勞,包容,體諒,是現在社會中非常重要的品質,也是孩子欠缺的品質,溝通,見識,教養是一種最人高的學問,也直接影響孩子的未來,作為父母認真要看待,孩子的成功,是你決定因素,有時作為父母做人一定要轉彎,適當的事,適當處理,才能使孩子認識所有的一切,有時常使喚一下孩子,交給他一些力所能及的任務,才能激發孩子內心那份責任感,才能帶孩子建立良好的自信心!
  • 當今孩子的教育,國家應引起足夠重視,和抓經濟一樣重要,關乎國家的未來
  • 唔,我想認識下小編,這文剖析得太棒了,和我想到一起去了
  • 見人見智,當今社會教改必須以適應未來為基石!家庭教育也要做到符合當今社會孩子特性,讓孩子回歸本我!!不能把自己意識形態里面的幻城硬性規定和灌輸給孩子!
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